^{حتماً بايد ازدواج كنيم؟... چرا؟}

<sup>حتماً بايد ازدواج كنيم؟... چرا؟

بله! واقعاً بايد اين كار بكنيد! خيلي زود! به قول آلماني‌ها: «ازدواج زود، عشق پايدار»! اما قبل از اينكه به «چرا بايد ازدواج كنيم» بپردازيم، اول بايد به «چرا بايد ازدواج كنيم» بپردازيم!
بعضي «بايد»ها، صرفاً يك حكمِ بي‌چون و چراي تخطي‌ناپذير آمرانه‌اند؛ اما هستند «بايد»هاي ديگري هم كه يك ضرورت را به ياد مي‌آورند. تو بايد غذا بخوري! تو بايد نفس بكشي! تو بايد وقتي به يك ميهماني سرشناس دعوت شده‌اي، كفشهاي يك‌سال‌واكس‌نزده‌ات را بالاخره واكس بزني! اين سه «بايد»، هيچ كدام، آمرانه نيستند؛ دقيقاً به يك ضرورت اشاره مي‌كنند؛ و تو كاملاً اختيار داري علي‌رغم «بايد»ي كه نويسنده نوشته يا گوينده گفته، غذا نخوري و نفس نكشي و كماكان به صرافتِ واكس زدنِ آن كفش پوسته‌پوسته‌شده‌ي يك‌سال‌واكس‌نخورده‌ات نيفتي! اما... واقعاً بعدش چه مي‌شود؟ كي ضرر مي‌كند؟ گوينده يا نويسنده‌اي كه «بايد» را گفته و نوشته، يا تو؟!
تو بايد ازدواج كني. اين «بايد»، يك بايد‌ آمرانه نيست!

ــ چرا بايد ازدواج كنيم؟

 تا دوستِ خدا بشوي! خدا تو را دوست خواهد داشت اگر براي خاطر او ازدواج كني يا براي خاطر او، ازدواج يكي را با يكي ديگر جور كني. تو مي‌تواني و كاملاً مختاري كه ازدواج نكني و غريزه‌ات را رها كني هر كار مي‌خواهد بكند؛ اما تو براي خاطر خدا ازدواج مي‌كني، چون او از تو خواسته و گفته تنها راه درست براي زن و مردهاي عالم، همين يك راه است.
 تا دوست‌داشتني‌ترين چيزي را بسازي كه تا حالا كسي ساخته! خدا ــ كه خداست و اين همه چيز خلق كرده و ساخته ــ‌ از ميان همه‌ي ساخته‌هاش، ازدواج را بيشتر از بقيه دوست دارد و پيش خودش عزيز مي‌دارد. اين، يعني كه به فكر ساختن چيز ديگري نباش! اگر چيز خوب ديگري وجود داشت، خدا حتماً آن را برايت خواسته بود و به زن و مردهاي عالم مي‌گفت كه من آن چيز را عزت داده‌ام!
 تا همين‌طور مجرد نباشي و ببيني كه خدا متأهل‌ها را بيشتر دوست دارد! اين، يك واقعيت است كه خدا متأهل‌ها را بيشتر دوست دارد و بيشتر تحويلشان مي‌گيرد؛ حالا مي‌خواهد توي كَتَت برود يا نرود! و باز چه بخواهي قبول كني چه نه، اين قانون عالم است كه آدم‌هاي عزب بيشتر در معرض بدي و شرّند تا آنها كه زن و شوهر هم‌اند. كار به آنجا كشيده كه حتي خدا آدم متأهلي را كه خوابيده، بيشتر دوست دارد تا مجردِ شب‌زنده‌داري كه همين حالا روزه هم هست! اينها همه به علتِ پرتگاه‌هاي عميقي است كه مجردها خودشان نمي‌دانند و دارند هر روز و هر ساعت و هر آن، بر لبه‌اش راه مي‌روند. خدا متأهل‌ها را بيشتر دوست دارد؛ چون تاب ديدنِ مجردها را كه در پرتگاه‌ها مي‌افتند، ندارد...
 تا مطمئن شوي دينت تا نصف شارژ شده!  كسي كه ازدواج مي‌كند، نصفِ دينش را كامل مي‌كند. گفته‌اند نصفِ عبادتي را هم كه بايد مي‌كرده، با ازدواجش كرده. حالا ‌مانده نصفه‌ي ديگر دينش و نيمه‌ي دوم عبادت و اطاعتي كه بايد بكند. او براي اين نصفه و نيمه‌ي اول، ازدواج پيشه كرده بود؛ حالا براي نصفه و نيمه‌ي ديگر بايد تقوا پيشه كند!
 تا داد و فرياد و «واي! وايِ!» شيطان را درآوري!
 تا برادر شيطان نباشي!  البته مهم است كه مجردها شيطان را دوست نداشته باشند؛ اما از آن مهم‌تر اين است كه شيطان مجردها را خيلي دوست دارد! تا حدي كه با آنها در يك جا بخوابد و دست در گردنِ نفسشان بياندازد و بخواند: ما دوتّا داداشيم...! عزبي كه رختِ دامادي/عروسي تن مي‌كند، شيطان را از اينكه برادرش باشد، نااميد مي‌كند. (و به همين علت، چند خط بالاتر نوشتيم كه كارت‌دعوتِ عروسي/ دامادي‌شان، داد شيطان را درمي‌آورد!)
 تا اخلاقت درست شود!  كسي كه در فشار باشد، خلقش كه تنگ است هيچ؛ اعصاب و روانش هم شديداً به هم ريخته است. البته كم و زياد دارد. بعضي‌ها چنان اعصابشان قاطي است، كه مدام بهانه مي‌گيرند و قال مي‌كنند و بي‌حوصله و تحمل‌اند؛ بعضي‌ها هم چنان اعصابشان قاطي است كه گوشه‌گيرند و بي‌قيد و اعتنا و از سنگ صدا درمي‌آيد، از اينها نه! ازدواج فشار را از آدم برمي‌دارد و براي گروه اول، مقوّم و براي گروه دوم، مليّن است!
 تا مهرباني ببيني و آرامش بيابي!
 تا جسمت...! بله! بالاخره جسمت! خواست‌هاي منطقي جسمت را بايد جواب بدهي! به همين واضحي! منطقي هم بايد جواب بدهي؛ نه اينكه جوري جواب بدهي كه دست و پا و اندامت را بغلطاني توي فساد و كثيفي، و نه تنها نيازش را جواب نگويي كه پريشانش هم بكني! امام رضا به دختران جوان فرمود كه زود شوهر كنند و دنبال هيچ قرص و دوايي هم نيفتند براي به تأخير انداختن خواست‌هاي غريزي‌شان.
 تا روزي‌ات زياد شود!  اين، تضميني است كه هم خدا و هم پيغمبرش داده!  اين را آنها كه خيلي از خرج و برج زندگي مشترك مي‌ترسند، دوباره بخوانند!
 تا گوشه‌گير و منزوي نشوي!  خدا نمي‌خواهد تو از جامعه‌ات و آدم‌هاي ديگر دور باشي. بنابراين خيال نكن زاهدها و مرتاض‌هايي كه در ديرهاي قديمي و روي رختخواب‌هاي پر ميخ، روز را شب و شب را روز مي‌كنند و قيد زن و فرزند را كلاً زده‌اند، مقرّبان درگاه خدايند! بايد ميان مردم بود؛ همين مردمي كه زشت‌اند و زيبايند و زن‌اند و مردند. پس فرقي نمي‌كند! چه منزوي شده‌اي چون ازدواج نكرده‌اي؛ و چه منزوي شده‌اي چون نمي‌خواهي ازدواج كني و از دير تنهايي‌ات بيرون بزني، سخت در اشتباهي! آقاي راهب! برو خواستگاري! راهبه خانم! در را به روي خواستگارهات باز كن!</sup>

www.ALIgold.com

<sup>امام جمعه مشهد با انتقاد شديد از سكوت برخي افراد جامعه نسبت به فريضه امر به معروف و نهي از منكر، گفت: متاسفانه از مشكلات نظام ديني ما اين است كه مردم حتي جلوگيري از منكر و فساد را، از نظام مي‌خواهند.

منطقه خراسان، حجت‌الاسلام و المسلمين سيداحمد علم‌الهدي، با بيان اين مطلب، در خطبه‌هاي نماز جمعه امروز مشهد، با تاكيد بر اينكه بايد مردم نسبت به انجام منكر و گناه منزجر شوند، گفت: همه چيز را نمي‌توان با زور سرنيزه به انجام رساند.

وي با بيان اينكه احياي امر به معروف و نهي از منكر با اجراي آن متفاوت است، گفت: اجراي اين فريضه بر هر فرد مسلمان واجب است اما احياي آن در يك درك و بيان ساده، نخواستن منكر و خواستن معروف است.

وي تصريح كرد: تجربيات ما كه در راس آن‌ها انقلاب اسلامي است، نشان داده كه در همه عصرها اگر مردم يك جامعه چيزي بخواهند كه با خواست خدا تطبيق ‌كند، خدا نيز به آن‌ها كمك خواهد كرد و اگر در غير اين‌صورت باشد، فساد بر سرنوشت آنان مسلط مي‌شود.

به گزارش ايسنا، عضو مجلس خبرگان رهبري با طرح اين سوال كه "با وجود اين كه اين همه در خصوص انجام فريضه امر به معروف و نهي از منكر داد مي‌زنيم، چرا اين وظيفه در بين مردم ما اجرا نمي‌شود؟"، افزود: دليل اصلي اين امر احيا نشدن اين فريضه است، يعني برخي مردم ما معروف نمي‌خواهند و از منكر نيز منزجر نيستند.

امام جمعه مشهد با يادآوري اين پيشنهاد سال گذشته‌ي خود كه، اگر همين 38 تا 40 هزار نفري كه طبق آمار به طور ميانگين در مراسم نماز جمعه مشهد شركت مي‌كنند، هر كدام با انجام تذكر لساني كه حداقل مصداق امر به معروف است، در پيشبرد اين امر كمك كنند، اين فريضه در اين شهر احيا مي‌شود، گفت: بسياري از مردم جامعه ما از انجام منكر متنفرند اما زمينه ابطال آن را نمي‌بينند و يا افراد فراواني هستند كه براي وادار كردن مردم به كار خوب، احساس وظيفه مي‌كنند اما زمينه‌اي را نمي‌بينند.

وي با بيان كرد: برخي اوقات از مردم جامعه تعجب مي‌كنم چرا كه اين فساد موجود در جامعه همچون آتشي است كه بخشي از يك خانه را مي‌سوزاند اما افراد آن خانه در صدد خاموش كردن آن برنمي‌آيند.

علم‌الهدي ادامه داد: اين زنان و دختران بدحجاب كه در محل و كوچه شما هستند، مانند آتشي هستند كه جوان شما را مي‌سوزانند و خاكستر مي‌كنند و يا اين كه برخي افراد هرزه سر چهارراه و ميدان نيز آتشي هستند كه خانواده شما را مي‌سوزانند و حال اين سوال مطرح است كه چگونه برخي در برابر سوخته شدن زندگي خود بي‌تفاوت عمل مي‌كنند؟

وي با اشاره به اينكه بسياري از خانواده‌ها گرفتار مشكلات جوانان هستند، به طرح اين سوال پرداخت كه، چه مقدار ازدواج‌هاي غيرموفق، دختر و پسر جوان جامعه را به چنگال اسارت خود كشانده است؟ و گفت: منبع و سرچشمه اين مشكلات يا يك دختر و زن بدحجاب بوده است كه قلب پسر جوان معصوم شما را هدف گرفته و در آتش شهوت خود خاكستر مي‌كند و يا يك پسر جوان بوده كه بي‌عفتانه به دنبال ناموس شما بوده است. 

امام جمعه مشهد گفت: برخي از اين ازدواج‌هاي خانواده ويران‌كن از سر كلاس‌هاي دانشگاه و دبيرستان و مسير خيابان آغاز شده است و اينك در حال ويران كردن خانواده‌هاست.

وي تاكيد كرد: اگر به فكر واجب خدا نيستيد، لااقل به فكر خود باشيد.

حجت‌الاسلام علم‌الهدي در بخش ديگري از سخنانش با اعتقاد به اينكه برخي اوقات احساس مي‌شود مساله‌ي منكر به آهستگي در حال كشيده شدن به بسترهاي فضيلتي ما است، گفت: نتيجه اين مي‌شود كه شما ابزار و آلات موسيقي را به مجلس عزاي سيدالشهدا(ع) كه مظهر فضيلت، عفت و ولايت است، مي‌آوريد و فردي به اسم مداح ولي با عملكردي شبيه يك خواننده لاابالي، اشعار مبتذل را در مجلس اجرا مي‌كند كه نتيجه آن تهييج آن دختر و پسري است كه به خاطر صداي خوش وي به اين مجلس آمده‌اند.

امام جمعه مشهد گفت: اين عمل، تبديل كردن مجلس سيدالشهدا(ع) به پارتي است و اين حركت از عملكرد عمر سعد بدتر است. چرا كه او امام حسين(ع) را كشت ولي اين افراد، خون امام را ملعبه‌ي خود قرار داده‌اند.

وي با اشاره به اين سخن برگزار كنندگان مجالس مذكور كه، جوانان بايد جذب اين مراسم شوند، گفت: مگر جوانان بسيجي كه از روز اول ماه محرم سياه مي‌پوشند و به مجالس مي‌روند و عاشقانه سينه مي‌زنند، جوان نيستند؟ به چه قيمتي مي‌خواهيم جوان وارد مجلس امام حسين(ع) شود.

حجت‌الاسلام علم‌الهدي اضافه كرد: عده‌اي نيز در مقابل گنبد امام رضا(ع) و در برابر ديدگان اشكبار عزاداران سيدالشهدا(ع)، با آلات موسيقي در پيشاپيش هيات‌ها، كارناوال موسيقي به راه مي‌اندازند و جالب است كه همه در مقابل اين حركت خاموش هستند.

وي ادامه داد: اين چه عداوتي است كه به اسم دوستي با اهل بيت(ع) انجام مي‌دهيد و جامعه بايد ببيند كه اين منكر تا به كجا پيش رفته است.

به گزارش ايسنا، امام جمعه مشهد با اشاره به اينكه يك زن در حادثه كربلا شهيد شد، تاكيد كرد: لازم است در جامعه ما نيز زنان باغيرت، جلوي مفاسد و اين‌گونه هيات‌ها را بگيرند.

عضو مجلس خبرگان رهبري گفت: اگر در مجلس عزاداري سيدالشهدا(ع) يك خواننده مبتذل حرف‌هاي نامربوط به صورت شعر يا ترانه‌هاي مبتذل اجرا كرد، يك برادر، يك كودك و حتي يك دختربچه به او اعتراض كند، تا مجبور به جمع كردن بساط خود شود.

حجت‌الاسلام علم‌الهدي ادامه داد: اين‌گونه افراد مي‌خواهند مريد جمع كنند و انسان‌ها را دنبال خود راه بياندازند. خوب، شما كه اين را مي‌خواهيد با مجلس امام حسين(ع) و بچه‌هاي پيامبر(ص) چه كار داريد؟ برويد و كنسرت اجرا كنيد و يا اگر مي‌خواهيد با آلات موسيقي هيات خود را رواج بدهيد، عشرتكده راه بيندازيد. البته اگر توانستيد و به شما اجازه دادند.

وي گفت: اشكال به ما نيز وارد است. چون مي‌ايستيم، گوش مي‌دهيم و چيزي نمي‌گوييم و اگر شما به اين افراد اعتراض كنيد، متوجه مي‌شوند رفتار آن‌ها مورد نفرت شماست و تغيير روش خواهند داد.

وي يادآور شد: در اين زمينه نيز همه از دولت و نيروي انتظامي انتظار برخورد و عكس‌العمل دارند. حال اين سوال مطرح است كه در اجراي طرح ارتقا امنيت اجتماعي كه از سوي نيروي انتظامي اجرا شد، چه تعداد از مردم كار آن‌ها را ادامه دادند؟</sup>

www.ALIgold.com2